20150410

De dioses y hombres

No soy ateo. Ateo es una etiqueta inclemente que se le coloca a los hombres que no siguen una religión convencional. Los invito a pensar por si mismos, e identificar, como yo lo hice, el problema de la religión.

Esta destruye el alma del hombre. Lo convierte en un recipiente vacío, el cual se llena con creencias irrefutables, y fe ciega. Se les inculca una moral esclava, basada en amenazas. "Si lo haces eres un pecador. Y los pecadores arden infinitamente en los fuegos del infierno".

No debe ser así. La moral debe nacer del mismo hombre. Podemos ser el übermensch descrito por Nietzche, con una moral nueva, con razones genuinas, más allá del bien y del mal, rompiendo las cadenas del castigo divino.

Soy Humanista Secular. Esto quiere decir que creo firmemente que el hombre puede alcanzar su máximo potencial como individuo, como comunidad, y como especie, sin necesidad de religión.

A lo que nos atañe. Porque el fin nunca ha justificado los medios.

20150106

La levedad, el peso, la verdad y otras cosas.

Gustavo: He pensado mucho en lo poco que he leído del libro...
G: Acerca de la levedad y el peso...
G: De verdad todo lo que hacemos se repite? Y como no lo sabemos no hay nada que podamos hacer para cambiarlo?
G: Si es así, cual es el sentido de la vida?
G: La levedad es mejor?
Ismary: Ah lo estás leyendo ya
I: A que te refieres con levedad?
G: No aferrarse...
G: Supongo que decidiré cuando lo termine y lo analice...
I: Eso es un concepto que manejan los budistas hace mucho tiempo atrás. No aferrarse es fundamental según su filosofía,  ya que le atribuyen a la dependencia de cualquier tipo, el origen de todos los sufrimientos
G: No es a eso a lo que me refiero
I: Cuando conocí esta perspectiva me choco
G: Tienes que leerlo
I: Claro,  cuando lo termines
G: Bueno...
I: Estaba recogiendo mis cosas para acostarme
I: Que te motiva a permanecer aquí?
G: La verdad... Saber las cosas que nadie sabe... y ver cómo le va al mundo a lo largo del tiempo...
I: Crees que realmente buscamos la verdad?
G: No...
G: La mayoría no lo hace
I: Según estudios de neurocientificos el cerebro usa ese 10%, que tan famoso es por ser poco en cantidad
I: En procesar información proveniente del exterior
I: Es decir,  a través de los sentidos
I: Otro 20% es utilizado en procesos "internos"
I: Pero con una particularidad,  que son inconscientes. El cerebro la mayor parte del tiempo trabaja en automático
I: Hoy día el consciente ya no es más importante que el inconsciente,  ya que el primero es limitado... Y que pasa con el resto del porcentaje?
I: Se desconoce... Ellos mismos dicen que debido a eso,  el cerebro no busca la verdad (consciente) sino sobrevivir
G: En estos días leí algo de que nosotros si usamos el 1% del cerebro, solo que no lo usamos todo al mismo tiempo
I: Eso también es cierto, en parte
I: Pero es solo una presunción
I: Te explico... De qué manera se estudia el cerebro?
G: Dime
I: Bueno,  se pone a X sujeto a ejecutar determinada acción o pensar de tal o cual manera
I: Eso es lo que se registra en las mediciones. Y naturalmente no todo el cerebro se involucra
I: Solo áreas determinadas para X o y actividad
I: Entonces... Cómo pueden los científicos medir actividad cerebral en funciones que son tan mínimas?  Como el control que se ejerce sobre la función celular por ejemplo
I: Es como invisible
G: Claro
I: Y hay millones de cosas de las que se ocupa
I: Hay quienes que dicen que es el artefacto más sofisticado que tenemos. Otros dicen que es solo desorden y caos, como todo en el universo.
I: Claro que yo estoy más de acuerdo con el primer grupo
G: Si. Ya veo
I: Por otro lado,  que es la verdad?  Si cada quien construye su propia realidad?
G: La verdad es aquella que beneficia al ser humano como individuo y como grupo, sin afectar a nadie
I: No es también un término relativo?
G: Claro, depende de la pregunta
G: La verdad es gris...
G: No es absoluta
G: Por algo las personas más buenas o más inteligentes no son las más famosas
I: Es decir,  tiene su lado subjetivo?
G: Siempre
G: eso la hace maleable, y en manos de una persona de mente y palabras hábiles, puede servir a intereses propios
I: Explícame
I: Estoy segura que eso ocurre hoy día a cualquier nivel,  desde los más adinerados hasta las personas más humildes
G: El caso de Henry Ford
G: Todos saben quien fue
G: Invento la producción en masa, provocando la revolución industrial a nivel mundial.
G: Hizo que fuese accesible para cualquier persona tener un carro. Y si a eso vamos, hizo accesible tener todo lo que se produce en masa
G: Pero hizo negocios con los nazis. Y nunca fue juzgado por eso...
G: No es necesario ser bueno, o noble, para alcanzar la grandeza...
G: La pureza es una ilusión...
I: En eso último estoy de acuerdo
I: Pero lamentablemente queremos creerlo
G: Ahorita hay mucha gente que le teme a la verdad, la rechaza, incluso a veces la toma como falsa, teniéndola enfrente...
G: Solo por conveniencia propia
G: Yo prefiero serle fiel a la verdad, así no me sienta bien conmigo mismo...
I: Creo que han perdido la capacidad de diferenciarla de la mentira. Es que como seres pensantes,  aunque egoístas, constructores de nuestra propia realidad y "amos" de nuestras vidas no deberíamos dejarnos llevar simplemente porque nuestra especie es así...
G: Y te lo digo de forma general. Como te dije, no hay absolutos
I: Si, entiendo
G: Si como civilización hemos creado dioses, para sentirnos bien. Que no podemos crear con ese fin?
I: Sino que nos diferencia de los animales,  mal llamados inferiores?
G: Hmm
G: La capacidad de resistir a nuestros impulsos...
G: Por eso a veces es bien usado el insulto de llamar animal a alguien
I: Es decir,  tenemos la decisión en nuestras manos no?
G: Si
I: Sabes,  ilusamente una vez llegue a creer que con tanto avance y con tanto conocimiento, algún día el mundo dejaría de pensar ilógicamente
I: Pero no lo creo ya
I: Porque parece que la gente decidiera creer en lo que no ve
G: Hay intereses personales de por medio
G: Grandes y pequeños
I: ?
G: De gente poderosa y de gente pequeña
I: Por que lo dices?
I: Eso inmediatamente me lleva a pensar en una palabra: educación
G: Un ejemplo, temprano leí que de todas las ingenierías, la peor que se puede estudiar es la ingeniería en petróleo
G: Porque tu salario depende en gran medida de los precios de los combustibles...
G: Aunque no lo parezca...
G: Claro, siempre hay quien se beneficia cuando baja el petróleo
G: Y cuando sube, el ingeniero gana más
G: Pero como individuo no tiene control
G: Y no tener control es malo
G: Uno dice que tiene una vida buena porque está bien
I: Umju
G: Y estar bien es tener el mayor control de todos los aspectos de tu vida...
I: Pero ahí está la vaina,  en ese caso el control no es tuyo
I: Y si a ver vamos,  quien realmente lo tiene?
G: Si
I: Somos educados para ser peones
I: Así que esta intrincada red de mentiras verdaderas en la que vivimos nos aleja de lo que realmente quisiéramos
G: Y a veces controlando nuestras vidas de peón, para lo que pensamos que está bien, le causamos bienestar a los grandes...
I: El mundo tiene cáncer
G: Mas poder
I: Aja!
G: Para que tengan control sobre lo que nosotros pensamos que controlamos
I: Ya nos creímos la mentira de que sólo con mucha plata estamos bien. Y la verdad es que esa es la verdad en la realidad en que vivimos
G: Si...
I: Ves lo relativo que es?
G: El dinero no da felicidad, ni bienestar. Da poder...
I: Si
G: A través del poder es que se obtiene el bienestar...
I: Cual?
G: Control sobre los aspectos de tu vida
G: El dinero es importante solo cuando no se tiene...
I: Es está realidad?  Si... Tal vez
G: Como la salud, o un buen gobierno...
G: Cuando se tiene no nos preocupamos por el
G: El dinero no debería ser un símbolo de poder, pero eso lo escogimos nosotros hace tiempo
G: Has escuchado hablar de la gran transformación?
I: Aja, así como cuando estamos en tiempos de prosperidad dios no existe...
I: No...
G: Cuando el hombre invento el concepto de la propiedad privada
G: La gente empezó a acumular riquezas...
G: Y con esto poder
I: No nos queda de otra entonces?
G: Pero eso solo paso porque empezamos a creer en la propiedad privada. En que un pedazo de tierra le pertenece a alguien
G: Como individuos no
I: Yo sinceramente no estoy interesada en acumular riquezas
I: Me preocupa más acumular conocimientos
I: Dicen por allí que el conocimiento es poder...
G: El conocimiento
G: Si
G: Porque te habilita el acceso a las riquezas
I: Mmm...
G: Lo más sano, como individuo, es acumular conocimientos para accesar a un nivel de riquezas que satisfaga tu necesidad de bienestar
I: Ok a quien no le gusta vivir en riqueza? Es rico... Pero... No cambio eso por la satisfacción del deber cumplido y de amar a alguien
G: No necesitas un Ferrari para sentirte bien, pero si una casa, con una nevera que tenga lo que te provoque
I: En esa parte soy algo idealista...
G: Y un patio donde guidar una hamaca y agarrar fresco un domingo
I: Eso no debería "costarte" tanto en términos de esfuerzo
G: No ser millonario, pero estar cómodo, y darte un gusto de vez en cuando...
I: Pero tu mejor que yo sabes que "hay que"
I: Entiendo
G: No crees?
I: Te preocupa acumular riquezas?
G: No, me preocupa la imposibilidad de transformar mis conocimientos en riquezas que me permitan accesar bienestar
I: Pasamos toda la vida trabajando para cumplir necesidades tan BÁSICAS que nos olvidamos de todo lo demás...
I: Pero ojo
G: Por culpa de un sistema fallido y corrupto apoyado por ignorantes, para ignorantes, con el fin de generar más ignorantes
G: De allí viene mi estado, solo lo superfluo es indispensable
I: No estoy en desacuerdo con lo que dices,  el problema es ese... El sistema no sirve ni para eso,  no para satisfacer lo indispensable
G: Pero por superfluo no me refiero a bienes materiales
G: Sino a momentos y situaciones que nos permitan expresarnos como individuos
G: De tal manera, que esta conversación es superflua
G: Tanto como ir a la playa, o comer helado
I: Exacto,  lo que se ha vuelto superfluo sin serlo realmente
G: Indispensable es lo que todos hacemos, la rutina, el trabajo. El ir al supermercado, comer. Dormir.
G: Que arrecho, trabajar es tan indispensable como respirar. Que es una función física
G: Así nos puso el sistema
I: Si...
I: Las propias maquinas
G: Ves? Por eso lo superfluo es lo verdaderamente indispensable para el hombre
I: Te entiendo
G: Sino somos eso, maquinas...
G: Dejamos de ser hombres...
I: Se que inevitablemente tenemos que cumplir función de máquinas en la sociedad en la que vivimos,  pero hablando en concreto sobre nosotros, podremos sobrellevarnos sin dejar de ser hombres?
G: Accesando a lo superfluo, siempre recordamos nuestra humanidad...
I: Contigo creo que no hay problema entonces
G: Haha
I: Precisamente pensando en eso fue que desistí de estudiar neurología
I: No quiero que lo indispensable me consuma
G: Hay que buscar un balance entre las riquezas, el conocimiento y el bienestar. Sin llegar al consumismo y la frivolidad de los bienes materiales...
I: Estoy de acuerdo
G: Tener como comprar un Ferrari no es señal de que debas comprarlo si no lo necesitas.

G: Al menos en mi caso, que no soy muy fan de los carros

20130522

La triste historia del hombre que abandonó su blog...

Tenía muchas cosas que decir. Pero he tenido muchas cosas que hacer... Trataré de ponerme al día con mis ávidos lectores inexistentes...

20121201

Benjamin Franklin y las manzanas.


El famoso Benjamin Franklin paseaba cierto día con un amigo, más joven que él, que le preguntaba sobre la ansiedad y la inquietud que provoca el hecho de poseer demasiadas riquezas. Aquél le dio un ejemplo práctico.

Viendo cerca una canasta de manzanas, tomó una de ellas y se la dio a un niño, quien le agradeció con una amplia sonrisa. Tomó entonces otra manzana, y se la dio también. La alegría del pequeño ya no tenía límites. Tomando una tercera manzana, se la ofreció al niño. Este, a pesar de que tenía sus dos manos ocupadas, con gran esfuerzo logró coger la tercera manzana, pero en un descuido la última manzana cayó a un riachuelo cercano. El chico rompió a llorar.

"He aquí un hombre pequeño con demasiadas riquezas para poder gozar de ellas -dijo Franklin-. Con dos manzanas era feliz; con tres ya no lo es."

20121121

Mala vida

Razón tenía quien me dijo tranquilamente, mientras tomábamos un café: "No te enamorés... No puedes permitírtelo... Para que no pase lo mismo." y yo le pregunté ¿Por qué?

Uno siempre pregunta el por qué de todo, es la insolencia... La arrogancia de la juventud, desafiar a la gente... A la gente sabia, que sabe por qué te dice las cosas...

Yo le dije, "Si, me voy a enamorar, pero no me voy a dar mala vida, para que no pase lo mismo..."
Mentí...

Me dijo "Si no te das esa Mala Vida , entonces nunca te has enamorado... No te enamorés... No debes..."